愛宕(dàng )神(🍅)社の境内、狂(kuáng )四(🐽)郎は赤(chì )(📒)座(🏽)軍(🐌)兵(bīng )衛と名乗る侍の手から(🕰)老人(rén )を救った(🎗)。一(yī )向(🥈)に風采のあがらないその(😧)老人が朝比奈(nài )という勘定奉行の職にある(🕔)男(🔸)と聞い(🤷)て(🗄)狂(🛍)四(sì )(🎡)郎(🕖)は興味を(💆)唆られた。狂(🏐)四(sì )(🚥)郎の(🕌)耳(🛺)に(📞)は幾(🎫)つかの興(xìng )味(wèi )あ(🙁)る事実が入った。家(jiā )斉の息女高(⏺)姫は堀(kū )家に嫁ぎながら、早くから(🔢)夫を(💱)失(🦗)い奔(🎛)放で驕慢な生活(huó )をしていること、そして、用(🙀)人主膳は札差(chà )、米問屋(wū )などに賄(huì )賂(🤲)とひきか(💠)えに(⛳)朝(🏯)比(🤳)奈の抹殺(shā )を約していること(👣)。又(yòu )赤(chì )座も朝比奈(nài )を狙(jū )っていること。等々。ある日、(🐨)遊楽帰(guī )りの高(gāo )姫(zhěn )に出(chū )会(huì )った狂四(🔈)郎は、主膳が手練の殺人者をくり出す事を知りながら、小(xiǎo )気(🔞)味(🏴)よい(📐)いたずらっけを楽しんで(🔥)いた(🌸)。より(🏓)すぐりの殺人者(zhě )が揃っ(📤)た。赤座、増(zēng )子(⏺)、榊原、海老(📬)名それに、キリスト(⛴)教(🏸)の布教に囚われている夫を救うため、主(zhǔ )膳(🖱)の膝(xī )下(xià )にある采女(nǚ )が加わっていた。動機も武(👆)術(🔍)も(🏗)異る(🗒)五人は、狂(🎆)四郎の身(shēn )辺に危害(👔)を加え(🈺)よう(🔝)と立ち廻った。ある日狂(kuáng )四(😂)郎の前にあらわれ(🖥)た采(cǎi )女の妖(yāo )(🏒)しい魅力にひ(🔰)き(🍂)つけられて居酒屋(👎)の(❗)のれ(😓)んを(🏓)くぐる(🔡)と、不(bú )(📛)覚(🏫)にも高姫の罠にかか(🥖)り(⛄)、両手(shǒu )を縛られ、高姫の褥の傍に据えられ(💦)た。動けぬ狂四郎を前(🌥)に、(🕶)手をかえ品をかえてせまってくる殺人者の中を、生(shēng )きぬけた狂四郎に(📧)、全てを失(🐎)敗した主(📒)膳は、(🙎)狂四郎(🎁)と柳生(👂)但馬守と(🀄)の御前試合を計(🈲)った。冷い眼(🤺)をす(🌳)える高姫の(🔉)前で、見事(shì )狂四(🏰)郎は相手の胸をついた。敗(bài )北を認める(🍄)高姫(zhěn )の口から、思(sī )わず浪人狂四郎を慕う言葉が(🐖)もれた。が、なをもあきらめな(📜)い主膳(shàn )は(🚩)、采女を囮(♈)りに狂四郎を(🤥)狙っていた。殺気をは(🥐)らむ武蔵野の枯野原を、対(duì )決(jué )の時(shí )は刻(kè )一刻と迫(pò )まっていった。
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